Reinkarnation

Ein biblischer Hinweis auf Reinkarnation könnte Johannes 3, 3 sein: Dort antwortet Jesus dem Nikodemus, einem Obersten der Juden: „Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: „Wenn jemand nicht wiedergeboren wird, kann er das Königreich Gottes nicht sehen“.

Auch eine Stelle im Matthäus-Evangelium weist mehr oder weniger deutlich auf die Reinkarnation hin, nämlich dort, wo Christus Johannes den Täufer als den wiedergekommenen Elia bezeichnet, wobei er sich auf die Prophezeiung im Buch Maleachi 3,23 bezieht: „Siehe, ich will euch senden den Propheten Elia, ehe der große und schreckliche Tag des HERRN kommt.“  Elia war ein biblischer Prophet, der im 9. Jahrhundert v. Chr. in Israel wirkte. Allerdings sagte Johannes selbst, dass er nicht Elia sei: Johannes-Evangelium 1, 21: „Sie fragten ihn: Was dann? Bist du Elia? Und er sagte: Ich bin es nicht. Bist du der Prophet? Er antwortete: Nein“.

Ein weiterer Hinweis ergibt sich aus Matthäus 11, 7-15: Als sie fortgingen, fing Jesus an, zu dem Volk über Johannes zu reden: Was wolltet ihr sehen, als ihr in die Wüste hinausgegangen seid? Ein Schilfrohr, das vom Wind bewegt wird? 8 Oder was wolltet ihr sehen, als ihr hinausgegangen seid? Einen Menschen in weichen Kleidern? Siehe, die weiche Kleider tragen, sind in den Häusern der Könige. 9 Oder was wolltet ihr sehen, als ihr hinausgegangen seid? Einen Propheten? Ja, ich sage euch: Er ist mehr als ein Prophet. 10 Dieser ist’s, von dem geschrieben steht: »Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten soll.« 11 Wahrlich, ich sage euch: Unter allen, die von einer Frau geboren sind, ist keiner aufgetreten, der größer ist als Johannes der Täufer; der aber der Kleinste ist im Himmelreich, ist größer als er. 12 Aber von den Tagen Johannes des Täufers bis heute leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalt tun, reißen es an sich. 13 Denn alle Propheten und das Gesetz haben geweissagt bis hin zu Johannes; 14 und wenn ihr’s annehmen wollt: Er ist Elia, der da kommen soll. 15 Wer Ohren hat, der höre!

Reinkarnation ist auch unter dem Begriff Seelenwanderung bekannt. Damit ist der Übergang der Seele eines Menschen in einen neuen Körper und eine neue Existenz gemeint. Die Reinkarnationslehre besagt, dass das menschliche Bewusstsein nicht vom Hirn abhängt, sondern dass der Mensch jenseits der Materie existiert. Bewusstsein und damit bewusstes Leben hängt nicht von der Materie ab. Das Bewusstsein inkarniert sich in die Welt, um Erfahrungen zu machen und wird gleichzeitig beschränkt durch die Verkörperung. Wenn der Körper stirbt, geht das Bewusstsein in eine subtilere Seinsweise ein, um sich anschließend wieder zu verkörpern. Im Laufe vieler Reinkarnationen entwickelt und vervollkommnet sich so die menschliche Seele. Der griechische Philosoph Platon war überzeugt, dass die Seele nicht nur unsterblich ist, sondern auch präexistent, das heißt, dass sie sowohl vor der Entstehung des Körpers als auch nach dessen Tod existiert. Nach der Seelenwanderungslehre ist sie nicht von Natur aus mit einem bestimmten Körper verbunden, sondern bewohnt und beseelt nacheinander viele Körper, macht also zahlreiche irdische Leben durch. In der Zeit zwischen zwei irdischen Leben ist sie körperlos und hält sich in einem jenseitigen Bereich auf.  Nach der hinduistischen Lehre der Veda besteht die Welt aus mehreren Ebenen oder Dimensionen. Wichtig für die Reinkarnationslehre sind folgende Ebenen:

Jeder Mensch besitzt verschiedene Körper, die den verschiedenen Ebenen entsprechen. Einen sichtbaren, den grobstofflichen (physischen) Körper und mehrere unsichtbare, feinstoffliche (ätherische) Körper:

Nach vedantischer Auffassung verlässt die Seele im Moment des Todes zusammen mit dem Astral- und dem Kausalkörper den physischen Körper, der sich mit dem Tod auflöst. Im Astralkörper sind wichtige Daten aus dem vergangenen Leben gespeichert wie: Erinnerungen, Neigungen, Fähigkeiten, Temperament usw. Im Kausalkörper ist das noch abzuarbeitende Karma gespeichert. Nach dem Tod verweilen der Kausal- und Astralkörper in der Astralwelt, um von dort aus wieder zu reinkarnieren, sobald die Seele einen passenden Körper gefunden hat, der neue karmische Lektionen ermöglicht. Dies kann von wenigen Tagen bis zu Jahrtausenden dauern. Erst wenn seine karmischen Lektionen zu Ende sind, wird der Mensch nicht mehr wiedergeboren.

Der Mensch ist sich nur des grobstofflichen Körpers voll bewusst. Der unsichtbare Ätherkörper, auch Energiekörper oder Aura, kann aber nach entsprechender Schulung von entsprechend empfindsamen Menschen als Farbspektrum direkt beobachtet werden. Auch einige besonders begabte Normalsichtige (Nicht-Sensitive) sollen die menschliche Aura angeblich durch spezielle Aurabrillen sehen können. Dr. med. Walter Kilner (1847 – 1920) war ein britischer Arzt, der durch chemisch präparierte Glasscheiben, den sogenannten Kilner- oder Spektaurinschirmen die menschliche Aura für Diagnosezwecke mit Erfolg sichtbar gemacht hatte. Allerdings musste er feststellen, dass trotz der Schirme nicht jeder die Aura sehen konnte. Eine gewisse Veranlagung hierzu musste also vorhanden sein; dies sei jedoch bei ca. 50 % der Menschen der Fall. Der feinstoffliche Ätherkörper durchdringt den grobstofflichen Körper vollständig und ist ein genaues Duplikat desselben. Er wird bezeichnenderweise auch Bildekräfteleib genannt. Ohne die Annahme einer solchen Matrix (Konstruktionszeichnung) wäre z. B. die Gestaltwerdung von Mensch und Säugetier im Mutterleib, das Wachsen des riesigen Eichbaumes aus der winzigen Eichel, die Wundheilung, die Neuschöpfung (Regeneration) ganzer Körperteile bei Tieren (z. B. abgeworfene Schwänze festgehaltener Eidechsen), die Phantomschmerzen in amputierten Gliedern nur schwer erklärbar. Das, was die westliche Zivilisation allgemein unter Seele versteht, ist der Astralkörper. Verbindungsglied zwischen dem grobstofflichen Körper und dem Astralkörper ist der Ätherkörper.

Wenn der Mensch einschläft, verlässt der Astralkörper mit dem Mentalkörper den physischen Körper. Wenn er stirbt, trennt sich auch der ätherische Körper vom grobstofflichen Körper, weshalb die durch ihn vermittelte Lebenskraft oder Prana nicht mehr auf letzteren einwirken kann. Der Astralkörper kann sich schon zu Lebzeiten ungewollt (spontan) zeit- und teilweise vom grobstofflichen Körper lösen; oder auch gewollt durch chemische Mittel (z. B. Hexensalbe) sowie durch psychisches Training vom Körper trennen (Astralreisen), sich in die Ferne begeben, dort wahrnehmen, Handlungen ausführen, wobei er u. U. gesehen wird (siehe Doppelgängerei, Spaltung). Körper und Astralkörper sind während ihrer vorübergehenden Trennung, durch ein sogenanntes Fluidalband miteinander verbunden; seine Zerreißung bedeutet den Tod.

Der Ätherkörper bleibt nach dem physischen Tod des Menschen noch einige Zeit mit dem Astralkörper verbunden, wird dann aber, wenn dieser auf die „astrale Ebene“ übergeht, zurückgelassen und vergeht zusammen mit dem grobstofflichen Körper. Der Mensch erlangt im Astralkörper das astrale Bewusstsein und verbringt dann individuell verschieden lang seine Zeit bis zur Reinkarnation.

Zum Astralkörper gehören auch die Chakras, die der Durchschnittsmensch nur im Ansatz hat. Sieben der Chakren, die angenommenen Hauptenergiezentren des Menschen, werden entlang der Wirbelsäule bzw. in der senkrechten Mittelachse des Körpers lokalisiert. Sie sind durch einen mittleren Energiekanal verbunden, durch den die Kundalini-Kraft aufsteige. Diese Kundalini, die ätherische Kraft jedes Menschen, ruht, wie eine Schlange zusammengerollt, im untersten Zentrum, dem Wurzel-Chakra. Durch bestimmte Praktiken kann sie erweckt werden und bis in das oberste Chakra, das Kronen-Chakra aufsteigen. Die Vorstellung, dass der Mensch als geistiges Wesen im Zug seiner Entwicklung mehrmals physische Daseinsformen annimmt, also stirbt und wiedergeboren wird, gibt es seit vielen Jahrhunderten. Einige Tage nach dem Tode erwacht das Bewusstsein des Ätherkörpers und der Mensch sieht durch diesen und den Astralkörper die materielle Welt. Dann löst sich der Ätherkörper innerhalb weniger Wochen auf und die Seele vergisst die vorhergehende Inkarnation und erwacht in der Astralwelt. Diese Welt ist ähnlich wie ein Traum. Dort kann man je nach dem auf Verwandte, Freunde und wichtige Personen aus dem früheren Leben treffen. Da oft noch Karma auszuarbeiten, wird die Seele früher oder später wieder ins physische Dasein gezogen. Das jeweilige Schicksal (Karma) in späteren irdischen Reinkarnationen soll dabei entscheidend durch die Taten in früheren Erdenleben mitbestimmt werden. In den Upanishaden, eine Sammlung philosophischer Schriften des Brahmanismus wurde etwa 800 v. Chr. die Lehre von Reinkarnation und Karma entwickelt, Auch im Buddhismus wird die Reinkarnation gelehrt. Buddha sagte, dass die Ursache menschlichen Leidens das begierdevolle Haften an der sinnlichen Welt sei. Mit dem von ihm aufgezeigten Weg des achtgliedrigen Pfades kann das Rad der Wiedergeburten aber angehalten werden und der Mensch für immer in ein rein geistiges Dasein zurückkehren.

In der christlichen Lehre wird die Reinkarnationsidee und auch die Karmalehre zwar weitgehend abgelehnt, doch gibt es Theologen, die bestimmte Bibelstellen als Belege für Reinkarnationsvorstellungen oder Karma deuten. Der moderne Islam lehnt die Idee der Wiedergeburt ab. Doch gibt es im Koran (Quran-Übersetzung) verschiedene Stellen die belegen, dass die Muslime sowohl die Reinkarnation- als auch die Karmalehre kannten:

Aktuelle Indizien, die dafür sprechen, dass es Reinkarnation möglicherweise doch gibt, sind die Aussagen von Menschen, die sich in Hypnose angeblich an frühere Leben erinnern können. Gegner der Reinkarnationslehre erklären das mit dem Phänomen der Kryptomnesie. Das plötzliche Wiedererinnern vergessener oder verdrängter Erinnerungen, Ideen oder Erlebnissen. Reinkarnation ist bis heute keine wissenschaftlich gesicherte Tatsache. Sie ist weder eindeutig belegt, noch widerlegt. Bei genauer Untersuchung gibt es aber Gründe, die für Reinkarnation sprechen. Denn nur auf dieser Grundlage ist es zu erklären, dass sich viele Menschen an Erlebnisse aus ihren früheren Leben erinnern. Es gibt besonders in den Vereinigten Staaten zahlreiche Studien, die nicht nur die Erinnerung an frühere Leben betreffen, sondern die anhand der Übereinstimmung von klaren Fakten auch den Nachweis erbringen konnten, dass die entsprechenden Personen tatsächlich früher an einer bestimmten Stelle gelebt haben. Die empirische Reinkarnationsforschung verweist auf mehr als 3.000 dokumentierte Fälle, die anhand von zehn gemeinsamen Merkmalen (von denen angenommen wird, dass sie auf ein früheres Leben hindeuten), die angeblich Reinkarnation belegen sollen.


Einer der bedeutsamsten Fälle von Reinkarnation war der der Dorothy Louise Eady. Die renommierte britische Ägyptologin, wurde durch ihre Behauptung, in einem früheren Leben eine Priesterin im Tempel von Sethos I. gewesen zu sein und mit diesem eine Beziehung geführt zu haben, bekannt. Im Alter von drei Jahren hatte sie einen schweren Unfall, bei dem sie die Treppe herunterfiel. Sie trug schwere Kopfverletzungen davon und wurde für klinisch tot erklärt. Nach dem Vorfall hatte sie Träume und Visionen, sprach mit einem fremden Akzent und forderte ihre Eltern auf, sie „nach Hause“ zu bringen. Obwohl sie nicht erklären konnte, wo ihr „Zuhause“ war, bestand sie darauf, zurückzukehren, was ihre Eltern beunruhigte und verwirrte. Nachdem sie von ihren Eltern zu einem Besuch des British Museum mitgenommen wurde und ein Foto im Ausstellungsraum des Tempels von Sethos I. betrachtete, erkannte sie diesen wieder und behauptete, bei „ihrem Volk“ angekommen zu sein. Im Rahmen einer Séance schrieb sie ihre Geschichte automatisch in altägyptischen Hieroglyphen nieder.  Die  Geschichte umfasst siebzig Seiten kursiven Hieroglyphentextes und beschrieb das Leben einer jungen Frau in Ägypten, der Tochter eines Soldaten und Gemüsehändlers namens Bentreshyt (was „Harfe der Freude“ bedeutet). Diese wurde als Kind von ihren Eltern verlassen und wuchs in einem Tempel auf, wo sie eine Priesterin wurde. Dort traf sie auf Pharao Sethos I. und begann eine Beziehung mit diesem. Als sie von ihm schwanger wurde, beendete sie ihr Leben, da diese Beziehung ein Verbrechen darstellte und zu ihrer Hinrichtung geführt hätte. Eady zeigte später ein außergewöhnliches Wissen über den Tempel und konnte die Ruinen des verschollenen Gartens des Tempels lokalisieren. Sie konnte auch alte Tunnel und Gräber aufspüren und wusste die genaue Position von Tempelbildern, welche noch nicht veröffentlicht waren.  Sie wusste Dinge, die keiner wissen konnte. Es ist auch bekannt, dass sie oft Nächte in der Großen Pyramide von Gizeh verbrachte oder Opfergaben bei der Sphinx niederlegte, was bei den Einheimischen sowohl Bewunderung als auch Angst vor ihr auslöste. In ihrer frühen Phase berichtete Eady von nächtlichen Erscheinungen eines Wesens namens Hor-Ra, von dem sie behauptete, es handele sich um den Geist von Seti I. Eady gab an, dass Hor-Ra ihr über einen Zeitraum von zwölf Monaten langsam die Geschichte ihres früheren Lebens diktiert habe. Der Fall von Dorothy Eady ist mysteriös und rätselhaft. Doch der einzige sinnige Schluss ist: Reinkarnation!

In Tibet besteht die Institution der Reinkarnation des Dalai Lama. Stirbt ein Dalai Lama, wird er laut dem tibetischen Glauben in einem Kind wiedergeboren. Der Nachfolger wird durch ein komplexes Verfahren ermittelt, das auf tibetischen Traditionen und religiösen Vorstellungen basiert. So werden auch bestimmte Vorzeichen und Visionen (z.B. am Lhamo Lhatso-See) berücksichtigt. Die Suche nach einem Kind, das als Reinkarnation des vorherigen Dalai Lamas identifiziert wird, kann sowohl in Tibet als auch im Ausland stattfinden. Der derzeitige Lama, Tenzin Gyatso ist für die Tibeter die 14. Reinkarnation des Dalai Lama in 600 Jahren. Er wurde 1937 im Alter von zweieinhalb Jahren als Wiedergeburt seines Vorgängers gefunden und anerkannt. Dieser hatte 1933, im Jahr seines Todes, ein Testament hinterlassen, das Hinweise auf seinen Nachfolger enthielt. Solche Hinweise sind im tibetischen Buddhismus üblich und dienen dazu, den Suchtrupps die Richtung zu weisen, in der sie nach der neuen Inkarnation suchen sollen. Einige konkrete Omen, die nach dem Tod des 13. Dalai Lama beobachtet worden sein sollen, sind überliefert. Demnach soll sich der Kopf des einbalsamierten 13. Dalai Lama immer wieder nach Osten gedreht haben. Außerdem sei an der Ostseite seines Reliquienschreins starker Pilzwuchs aufgetreten, heißt es. Diese Zeichen wurden von den Mönchen als Indizien gewertet, dass die nächste Inkarnation des Dalai Lama im Osten Tibets zu finden sei. Tatsächlich wurde der 14. Dalai Lama später in Takster, Nordosttibet, geboren. Der kleine Lhamo Thondup, der später den Namen Tenzin Gyatso erhielt, hat alle Tests bestanden, die die inkognito reisenden Mönche ihm stellten. Berichten zufolge erkannte der Junge spontan einen als Diener verkleideten hohen Lama als „Lama aus dem Kloster Sera“ und wählte mehrere Gegenstände, die dem 13. Dalai Lama gehört hatten, korrekt aus. Erst danach wurde das Kind offiziell als 14. Dalai Lama anerkannt und in die tibetische Hauptstadt Lhasa gebracht. Tenzin Gyatso hat angekündigt, dass er nicht in China wiedergeboren werden wird. Dies deutet darauf hin, dass die Wiedergeburt im Ausland möglich ist, da der Dalai Lama sich nicht auf einen bestimmten Ort festlegt

Der amerikanische Reinkarnations-Forscher Ian Stevenson (1918-2007), ein promovierter Psychologie-Professor, hat das Geheimnis der Reinkarnation über 50 Jahre wissenschaftlich untersucht. Stevenson war davon überzeugt, dass die Reinkarnation eine Tatsache ist. Er begründet das mit der Dokumentation von über 3.000 Fallstudien, bzw. den Aussagen von Kindern, die ohne Hypnose angaben, sich an ein vergangenes Leben erinnern zu können und die das Leben dieses kurz vor der Geburt des Kindes verstorbenen Menschen sehr genau beschrieben haben.  Ein starkes Indiz, das für ein Leben nach dem Tod und damit auch für die Möglichkeit der Reinkarnation spricht, ist die Kommunikation mit Verstorbenen. Verstorbene erscheinen dabei real, in Träumen oder durch ein unerklärliches Gefühl der Nähe. Skeptiker können die bemerkenswerten Leistungen von Spiritisten nicht einfach wegerklären.

Der bekannte Sterbeforscher Bernard Jakoby hält ein Leben nach dem Tod für möglich. Der Forscher und Fachautor begleitet seit 25 Jahren Sterbende und ihre Angehörigen, vergleicht aktuelle Berichte mit historischen Schriften aus allen Kulturkreisen. Menschen, die Nahtoderlebnisse hatten, berichten häufig von einem Tunnellicht: Man scheint sich aus einer dunklen Röhre zu einem hellen Licht zu bewegen (siehe auch Nahtoderfahrungen).

Auch die Bibel verspricht, dass wir am Ende alle im ganz großen Licht (Gott) aufgehen. 
Im Jahr 1924 merkte Geraldine Cummins, Tochter eines Medizinprofessors, wie eine unsichtbare Hand ihr die Feder führte. Durch automatisches Schreiben brachte sie innerhalb kurzer Zeit mehr als eine Million Wörter hervor. Forscher der Universitäten Edinburgh und St. Andrews in Schottland, untersuchten die Schriftstücke, die einen authentischen Bericht über das Leben der Apostel nach dem Tode Jesu darstellen sollten, geschrieben von Cleophas einer bekehrten Christin aus dem ersten Jahrhundert. Die Untersuchungen ergaben, dass die Texte Einblicke enthielten, die nur von einem Zeitgenossen der Apostel stammen könnten. Miss Cummins hatte jedoch nie Theologie studiert und von den beschriebenen Gegebenheiten auch nicht die geringste Ahnung.

Die Reinkarnationstherapie oder Rückführungstherapie geht davon aus, dass Reinkarnation und Weiterentwicklung einer Seele über eine Vielzahl von Erdenleben existieren. Aktuelle psychische und körperliche Probleme können durch frühere Inkarnationen verursacht sein. Erinnerungen an vergangene Leben seien möglich. Voraussetzung, um eine Rückführung zu erfahren, ist eine leichte Trance. Diese kann z. B. erreicht werden durch Hypnose, bestimmte Atmungstechniken (z. B. Hyperventilation) oder Meditation. Mit Hilfe einer solchen Regressionshypnose sollen Probleme des aktuellen Lebens durch vermeintliches Erinnern, auch an vorgeburtliche oder sogar „einem früheren Leben“ anhaftende Traumata, gelindert oder behoben werden. Eine Rückführungstherapie beginnt mit einem ausführlichen Vorgespräch, in welchem die Fragen besprochen werden, die der Klient in seiner Rückführung klären will. Sodann wird der Klient meistens erst in seine eigene Kindheit geführt. Danach führt der Therapeut den Klienten zu dem Ort innerhalb des früheren Lebens, an den er reisen möchte, um seine Fragen beantwortet zu bekommen. Nach dem Betrachten einiger vergangener Leben ist auch ein Betrachten der Zeit im Jenseits zwischen den einzelnen Leben möglich.

Trotz aller Diskrepanzen beim Thema Reinkarnation gibt es Menschen, die behaupten, schon einmal gelebt zu haben. Prominentes Beispiel ist der amerikanische Schauspieler Glen Ford. Als ihn ein Arzt hypnotisierte, sprach e von einem früheren Leben als Cowboy in Colorado. Später bei einer anderen Sitzung, erinnerte er sich, Klavierlehrer in Elgin, Schottland gewesen zu sein. Während der ersten Hypnosesitzung sprach Ford davon, wie er als Cowboy, Charlie Bill, für einen Rancher namens Charlie Goodnight arbeitete und wie er aus dem Hinterhalt überfallen und erschossen wurde. Forscher der Universität von Kalifornien in Los Angeles fuhren nach Colorado und fanden Belege dafür die die Existenz von Bills als auch der von Goodnight bewiesen. In der zweiten Sitzung redete Ford von seinem Leben als Charles Stuart und wie er Kinder Klavierunterricht gegeben habe. Unter Hypnose spielte Ford auch Klavier, obwohl er später zugab nicht mal eine Note spielen zu können. Als die Forscher der Universität Kalifornien Elgin aufsuchten, fanden sie das Grab eines Charles Stuart, der 1840 gestorben war. Viele Hypnoseärzte kennen Fälle, die den zwei gleichen, die der walisische Hypnotiseur Arnall Bloxham aus Cardiff im Jahr 1956 berichtete. Der eine betraf einen Jugendlichen, der unter Hypnose lebhaft von einer früheren Existenz als Mann in einem Land redete, wo die Menschen sich mit Narben und Zähnen schmückten. Der andere betraf eine Frau, die behauptete die Tochter von Karl I und Königin Henriette Maria zu sein. Sie besaß so gut wie keine historischen Kenntnisse, doch konnte sie den Hof König Ludwigs VI genau beschreiben, an dem sie und ihr Bruder der zukünftige Karl II, während des Exils der königlichen Familie nach dem englischen Bürgerkrieg gelebt hatten.

Wie auch immer, die Buddhisten glauben jedenfalls, daß der Mensch eine ganze Reihe von verschiedenen Leben, sowohl menschlichen als auch tierischen zu durchlaufen hat, bevor er den Segen des Nirwana erlangt – die Auslöschung der Individualität und die Auflösung des Ich im absoluten Geist.